Du lịch Trung quốc 2016 sẽ có các bạn đến khám phá địa điểm du lịch có phong cảnh tuyệt đẹp của đất nước Trung Hoa Đó là tỉnh thành Thành Đô cổ kính, chậm tiến độ là ngọn núi nức danh Nga My Sơn, chậm tiến độ là Cửu Trại Câu – danh thắng hấp dẫn nhất Trung Quốc lừng danh mang quần thể động thực vật phong phú được mệnh danh là "Thiên con đường hạ giới" sở hữu 108 hồ nước tuyệt đẹp mỗi hồ lại sở hữu vẻ đẹp biệt lập mà ít nơi nào sở hữu được. chậm triển khai chính là lý do Cửu Trại Câu lôi kéo khách du lịch châu Âu, châu Mỹ và toàn toàn cầu tới thăm.
Ngày 1: Du lịch Trung Quốc 2016 từ Hà Nội – Thành Đô (Ẳn tối).
Sáng: Xe đón đoàn tại điểm hứa hẹn trước đi lại ra trường bay Nội Bài khiến giấy má cấp thiết đáp chuyến bay VN552 vào lúc 13h10 – 16h15 đến Thành Đô. hướng dẫn viên đưa đoàn về khách sạn nhận phòng, dùng bữa tối và nghỉ đêm tại Thành Đô.
Ngày 2: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Thành Đô – Thông Phan (Ẳn ba bữa).
Sáng: các bạn sử dụng bữa ăn sáng và xuất hành đi Thông Phan xịt thăm thành cổ Thông Phan.
Tối: Đoàn nghỉ chân dùng bữa tối tại nhà hàng và tự do thăm quan Thông Phan về đêm sau chậm tiến độ nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 3: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Thông Phan – Hoàng Long – Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: quý khách dùng dằn bụng ở khách sạn, xe đón đoàn tham quan:
- Khu thắng cảnh Hoàng Long: địa điểm lừng danh với hồ nước ngũ sắc, núi tuyết, khe sâu, rừng già. vượt trội hơn cả là bãi nham thạch giống như làn sóng uốn lượn ở dưới khe núi.
Chiều: Xe và chỉ dẫn viên cùng người dùng chuyển di tới Cửu Trại Câu – nơi lừng danh là thiên đàng hạ giới mang phong cảnh tuyệt sắc hùng vĩ. các bạn nhận phòng ngơi nghỉ.
Tối: Đoàn dùng bữa tối và người dùng tận hưởng khoảng ko gian trong sạch ở đây và nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 4: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: Đoàn dùng lót dạ sáng và tham quan:
- Cửu Trại Câu nổi tiếng với 12 đỉnh núi, 17 thác nước và 1 quần thể động thực vật phong phú năm giữa khu vực đá vôi với chiều cao trong khoảng 2000 – 4000 mét.
- Xe du hý sinh thái đưa đoàn ghẹ thăm 1 số hồ sở hữu phong cảnh tuyệt đẹp: Hồ Cửu Trại Câu, Hồ Ngũ Hoa, Hồ Gấu Trúc, Thác Trân Châu, Hồ Ngũ Sắc, Hồ Thiên Nga, Khu rừng Nguyên Thủy…
Tối: Đoàn dùng bữa tối và thưởng thức tiết mục đặc sắc của dân tộc Tạng (Chi phí tự túc) hoặc đi dạo vào ban đêm tận hưởng ko khí thoáng đãng tại đây và nghỉ đêm ở Cửu Trại Câu.
Ngày 5: Cửu Trại Câu – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: khách hàng dùng bữa sáng và thu dọn hành lý. Xe đưa đoàn về Thành Đô, trên phố về xịt qua:
- Mâu Ni Câu: Nơi nức tiếng mang cảnh sắc tình cờ ranh con có thác nước khi không và khu rừng nguyên sinh.
Tối: các bạn thưởng thức bữa ăn tối và ngơi nghỉ ban đêm tại khách sạn.
Ngày 6: Thành Đô – Nga My Sơn (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: người dùng sử dụng bữa sáng, xe đưa đoàn tới có đỉnh Nga My Sơn là 1 trong "Tứ đại danh sơn" của Trung Hoa. Tham quan:
- Lạc Sơn Đại Phật: Là bức tượng Phật tạc trên vách đá lớn nhất thế giới với chiều cao 71 mét được tạc trong suốt 90 năm. Cho đến này, bức tượng đã 1400 tuổi được xác nhận là Di sản toàn cầu năm 1996.
Tối: Đoàn nghỉ chân tiêu dùng bữa tối và nghỉ đêm tại Nga My Sơn.
Ngày 7: Nga My Sơn – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: Đoàn ăn bữa lót dạ, xe và hướng dẫn viên cộng du khách thăm quan Nga My Sơn:
- Vạn Phật Đính: ngọn núi nức tiếng của Nga My Sơn. Chính tại đây, bạn mang thể Quan sát bốn kỳ quan của Nga My: Nhật xuất, Vân hải, Phật quang đãng. Thánh đăng.
- Chùa Bào Quốc: địa điểm đơn vị phổ quát hoạt động Phật giáo chính.
Chiều: Xe đưa đoàn trở về Thành Đô.
Tối: Mọi người ăn bữa tối và quý khách với thể xem trình diễn Xuyên Kịch là hình thức ca kịch tuồng cổ lâu đời của Tứ Xuyên (Chi phí tự túc) hoặc thăm quan ngắm cảnh Thành Đô về ban đêm. khách hàng nghỉ ban đêm ở Thành Đô.
Ngày 8: Thành Đô – Hà Nội (Ẳn sáng, trưa).
Sáng: Sau khi dùng điểm tâm tại Thành Đô, Xe đón người http://tinhhoa.net/ mua thăm quan những thắng cảnh nổi tiếng như:
- Vũ Hầu Tự: là nơi thờ tụng vị quân sư Gia Cát Lượng và nơi mang mộ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Đây là 1 trong những đền thờ lâu đời nhất của Thành Đô.
- thị trấn cổ Cẩm Lý: Khu phố nổi tiếng nhất tại Thành Đô cuốn hút phần lớn khách du lịch châu Âu bởi ko khí nở rộ cũng như nét ẩm thực đặc thù của Tứ Xuyên và muôn ngàn gian hàng đồ lưu niệm thời trang.
Mọi người tự do sắm sắm hàng hóa, đồ lưu niệm trước lúc lên sân bay làm cho thủ tục nhu yếu đáp chuyến bay VN553 lúc 17h15 – 18h25 về Việt Nam. Xe đón đoàn trở về điểm ban sơ. Chia tay quý khách và kết thúc chuyến du lịch Trung Quốc 2016 phải chăng đẹp
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện Ba Trăm Năm Trong Núi Sâu Rừng Già Kể Về Bí Ẩn Về Công Năng Đặc Dị
Trên nhân gian này có tồn tại các người tu đạo, đặc trưng trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, mang người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này nói ra có thể phổ thông người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của một người tương tự.
đầu tiên xin được nói rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nói, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị với thể tin, cũng mang thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng có tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người thường ngày nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, một mực sẽ cho rằng tôi đang nói phét, nhưng tôi xin kể với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nhắc là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn sở hữu những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, thức giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, rốt cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng phải là Đạo giáo, ko có một tẹo quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc ngừng thi côngĐây phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới rốt cuộc rồi, dù với phấn đấu thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người khăng khăng sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước hết tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi thức giấc dậy thân thể có các biến đổi rất lớn, hầu hết đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây toàn bộ. Sau chậm tiến độ, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện tới hơn 60 năm, rút cục tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên đa số đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, vận động trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện thể, v.v….Cũng phải nhắc thêm, đề cập tính từ lúc khởi đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận bữa nay cũng ko có bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện tới cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, giả dụ tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa làm mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn con đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ biến. Thứ nhất, trong trần giới không được dùng bất nhắc công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng tới tiền bạc, chỉ mang thể duyệt phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần nhiều pháp giới, móc túi, tà dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ mang thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, ví như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn cực kỳ khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng mang mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là không mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những ngày tháng sau này chính là không dừng tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi chậm tiến độ tôi không có phương pháp nào khiến biếng nữa, không thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng hề bị lay dộng. Đối với các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của nhân gian, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau ko phải quản. Vì các thứ này đều là có định số, ai loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong dương gian sở hữu rất nhiều rất rộng rãi người với hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng đa số mẫu khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai chẳng phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần đông chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nhắc 1 cách chuẩn xác là một năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi khuất, từ chậm triển khai về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ với thể tu tới "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ từ trần, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko sở hữu gì phải tiếc nuối cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối mang 1 người tu luyện trơ khấc mà đề cập, chiếc khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và trơ thổ địa. mang những khi ngồi thiền 1 năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định http://minhbao.net/ tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không kể một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, từ khi năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, cái năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện tới cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe nói thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không hề là thứ mà các người có công năng đặc dị trên người đời kia mang thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm tiến độ về sau, các khi vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng sở hữu thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của dương gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng không được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
đầu tiên xin được nói rõ, bài viết này chẳng hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nói, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị với thể tin, cũng mang thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng có tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người thường ngày nhận ra "300 năm" trong tiêu đề, một mực sẽ cho rằng tôi đang nói phét, nhưng tôi xin kể với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nhắc là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn sở hữu những người sống trên 5.000 tuổi ở dương thế, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, thức giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, rốt cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng phải là Đạo giáo, ko có một tẹo quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc ngừng thi côngĐây phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới rốt cuộc rồi, dù với phấn đấu thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến môn đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người khăng khăng sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước hết tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi thức giấc dậy thân thể có các biến đổi rất lớn, hầu hết đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây toàn bộ. Sau chậm tiến độ, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không dừng tương tự, một mạch tu luyện tới hơn 60 năm, rút cục tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên đa số đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, vận động trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện thể, v.v….Cũng phải nhắc thêm, đề cập tính từ lúc khởi đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận bữa nay cũng ko có bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện tới cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, giả dụ tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa làm mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn con đường sau này. nếu sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ biến. Thứ nhất, trong trần giới không được dùng bất nhắc công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng tới tiền bạc, chỉ mang thể duyệt phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần nhiều pháp giới, móc túi, tà dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ mang thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, ví như tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn cực kỳ khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng mang mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái bình trải qua 3 năm, rất may là không mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
những ngày tháng sau này chính là không dừng tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi chậm tiến độ tôi không có phương pháp nào khiến biếng nữa, không thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng hề bị lay dộng. Đối với các thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của nhân gian, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau ko phải quản. Vì các thứ này đều là có định số, ai loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong dương gian sở hữu rất nhiều rất rộng rãi người với hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng đa số mẫu khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm triển khai chẳng phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần đông chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nhắc 1 cách chuẩn xác là một năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi khuất, từ chậm triển khai về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ với thể tu tới "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ từ trần, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko sở hữu gì phải tiếc nuối cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối mang 1 người tu luyện trơ khấc mà đề cập, chiếc khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và trơ thổ địa. mang những khi ngồi thiền 1 năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định http://minhbao.net/ tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không kể một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, từ khi năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, cái năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện tới cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe nói thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không hề là thứ mà các người có công năng đặc dị trên người đời kia mang thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm tiến độ về sau, các khi vân du, tôi mang thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng sở hữu thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của dương gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng không được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)